Time Cystals
เวลา เป็น สมมุติ นี้คือพุทธดำรัสที่พุทธองค์ทรงตรัสสอนไว้เมื่อเกือบ 3000 มาแล้ว และยิ่งไปกว่านั้น ท่่านยังถ่ายทอดวิทยาการอันสามารถปรับ แต่ง ควบคุม “เวลา” ไว้ในอำนาจได้อย่างเบ็ดเสร็จปรากฏวิธีปฏิบัติชัดแจ้งในพุทธวิถี “สติปัฏฐาน-ปฏิสัมภิทามรรค” โดยสถานะ และ สภาวะของเวลานั้นเป็นสมมุติ ทำให้มนุษย์ปรับแต่งได้พระพุทธองค์จึงทรงตรัสว่า “อกาลิโก เอหิ ปัสสิโก = มาซิ มาปฏิบัติ เพื่ออยู่เหนือกาลเวลา” ทั้งนี้ก็เพราะ มันมีสภาวะ และ คุณสมบัติ ทางPhysic สามารถปรับแต่งตามประสงค์ได้…
Quantum Symmetry
“ตั้งกายตรง ดำรงสติมั่น” ปรากฏจารึกในพระไตรปิฏก เช่นใน สุตฺต. สํ. มหาวารวคฺโค อานาปานสํยุตฺตํ อุชุํ กายํ ปณิธาย ปริมุขํ สตึ อุปฏฺฐเปตฺวา ฯ (อุชุํ กายํ ปณิธาย) = ตั้งกายตรง (อุชุ = ตรง, กาย = ร่างกาย, ปะณิธายะ = ตั้งไว้) (ปริรมุขํ…
ทิพยโสต
ทิพยโสต เป็น อภิญญาหนึ่งที่มีหลักวิธีปฏิบัติปรากฏอยู่ในพระไตรปิฏกเรียกว่า อภิญญา 6 อันปประกอบด้วย 1. อิทธิวิธี แสดงฤทธิ์ต่างๆ ได้ เช่น นิรมิตกายคนเดียวให้เป็นหลายคนได้ 2. ทิพพโสต คือ หูทิพย์ 3. เจโตปริยญาณ คือ ญาณที่สามารถรู้ใจคนอื่นได้ 4. ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ คือ ความรู้ที่ทำให้ระลึกชาติได้ 5. ทิพพจักขุ คือ ตาทิพย์ หรือจุตูปปาตญาณ 6.…
ฉัพพันธรังสี
พุทธวิถี “สติปัฏฐาน-ปฏิสัมภิทามรรค” ที่พระพุทธองค์ทรงเสด็จขึ้นไปแสดงแก่ปวงเทพเทวาทุกชั้นฟ้า และทรงมีพุทธบัญชาให้พระสารีบุตรจารจารึกรักษาพระธรรมคำสั่งสอนอันเลิศยิ่งนี้ไว้ อันผู้จะบรรลุอมฤตธรรม หลุดพ้นจากวัฏฏะสงสาร จะดำเนินตามพุทธวิถีนี้เท่านั้น “หนทางอื่นไม่มี” พระสารีบุตร จึงนำพุทธวิถีนี้ถ่ายทอดแก่พระโมคัลลานะ และพระอัญญาโกทัญญะ และ พระอนุรุทธะ เป็นการเฉพาะ พระอัญญาโกทัญญะ ได้ถ่ายทอด พุทธวิถี “สติปัฏฐาน-ปฏิสัมภิทามรรค” ให้กับศิษย์เอกของท่านคือ พีทาคอรัส(Phythagorus)ซึ่งได้มาศึกษา”รัตตัญญุศาสตร์” และ “ดาราศาสตร์(Cosmology)” ทำให้พีทาคอรัส มีความสนิทกับพระอนุรุทธะ ซึ่งภายหลังจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าปรินิพพาน พีทาคอรัส จึงนิมนต์พระอนุรุทธไปเผยธรรมในดินแดนอาณาจักกรีก ทำให้ประชาชนกรึกทุกระดับเกิดความศรัทธาในพระพุทธศาสนา ต่างปาวารณาตนเป็นพุทธมามกะ และสร้างพระอารามขึ้นในหุบเขาสีชมพู…
DE JA VU
“ทุกสิ่งล้วนเป็นสิ่งสมมุติ เป็นภาพมายา” หมายความว่า ทุกอย่างในโลกเป็นเพียงสิ่งชั่วคราวและเปลี่ยนแปลงได้ สมมุติว่าเราตั้งชื่อหรือให้คุณค่ากับสิ่งต่าง ๆ ตามความเข้าใจ นี้เรียกว่า “สมมุติบัญญัติ” คือ ตั้งชื่อขึ้นมาให้แตกต่าง เพื่อใช้ในการจำได้หมายรู้ แต่แท้จริงแล้วไม่มีสิ่งใดคงอยู่ถาวร การเข้าใจแบบนี้ช่วยให้เราลดการยึดติด ไม่ใช่การหลอกตัวเอง แต่เป็นการเห็นความจริงของการเปลี่ยนแปลงในชีวิต อย่างสัตว์เลี้ยง เช่น สุนัขหรือแมว เป็นตัวอย่างของ สิ่งสมมุติ เพราะชื่อและความผูกพันที่เรามอบให้เป็นเพียงการสร้างขึ้นตามความรู้สึกของเรา แต่ในความจริง ทุกสิ่งเปลี่ยนแปลงและไม่คงอยู่ถาวร ปรากฎข้อความที่จารจารึกไว้ในพระไตรปิฏก คัมภีร์สมิทธิสูตรที่ ๔ ดังนี้ … ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ…
นิโรธสมาบัติ
The Research Project “Supernatural Human Meditation in Buddhism” by Harvard University. ผลงานค้นคว้าวิจัย “สมาธิเหนือธรรมชาติมนุษย์ ของพุทธศาสนา” โดย มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด นี่คือการยืนยันทางวิชาการว่า “สภาวะการเข้านิโรธ ของพุทธศาสนา” และ สามารถพิสูจน์เชิงประจักษ์ทางฟิสิกส์-วิทยาศาสตร์การแพทย์ สามารถปฏิบัติได้จริง มีผลจริง…. จากหลักฐานที่จารจารึกไว้ในพระไตรปิฏกความว่า ” เมื่อครั้งการทำสังคายนาครั้งที่ 2 ในยุคสมัยของพระเจ้ากาลาโศกราช ต้องการที่จะหาพระสงฆ์ที่มีชีวิตอยู่ร่วมสมัยพุทธกาล มาแนะนำพุทธดำรัสที่พุทธองค์ทรงสั่งสอนไว้ว่าเป็นอย่างไร…
Emptiness Universe
“ปรมานุตรสุญญตา” ปรากฏเป็นหลักฐานในพระไตรปิฏก มหาสุตตสูตร ความว่า “…ถูกแล้วอานนท์ ตถาคตโดยมากอยู่ด้วย ” ปรมานุตรสุญญตา” “ปรมานุตตรสุญญตา” คือ อนิมิตรเจโตสมาธิ และพ้นจากอาสวะ 3 อานนท์ ! ถูกแล้ว ข้อนั้นเป็นอันว่าเธอได้ฟังแล้วดี ได้รับแล้วดี ได้ทำในใจไว้แล้วดี ได้ทรงจำไว้แล้วดี, แล้ว. อานนท์ ! ทั้งในกาลก่อนและในกาล นี้ เราตถาคตย่อมอยู่ด้วยปรมานุตรสุญญตาวิหารเป็นส่วนมาก. :: ต่อจากนั้นพระพุทธองค์ ได้ทรงตรัสถึงสิ่งที่เรียกว่า “ปรมานุตรสุญญตาวิหาร”…